日常修持法门-朝山

朝山的故事：
在民初有一则‘南海活观音’的故事。
　　过去有一个屠夫，生性暴烈，甚至对自己的老母亲也大声喝斥，动辄拳脚。有一天，他听说普陀山有一尊活观音非常灵验，决定发心去朝拜。这位屠夫到了普陀山，到处找不道到活观音，就请教住持老和尚：‘活观音在那里？
‘活观音已经到你家礼去了！’老和尚回答说。
‘活观音长得什么样子呢？’
‘啊！衣服反过来穿，鞋子倒过来踏的，就是活观音，你赶快回去，一定可以看到菩萨。’
屠夫一听，日夜兼程急急忙忙赶回家里，到家已是夜半人睡的时候，急促粗鲁的叫门：‘快来开门哪！我回来看活观音！’
睡梦中的老母亲忽然听到儿子的吼叫声，惊悸地从床上爬下来，深恐开迟了，要挨儿子的打骂，慌忙黑暗中，衣服穿反了，倒拖着一双鞋子，匆匆忙忙来开门。儿子一看一个反穿衣，倒踏鞋的妇人，倒头就拜：‘您就是活观音！您就是活观音！’
这位老母亲知是菩萨感应，于是把握机缘，训诲一番。从此以后，屠夫痛改前非，变成孝子。
由此可见，朝山礼佛不仅有诸佛菩萨、护法龙天为我们加持，同时从朝山礼佛中，可以拜出和谐.
信心、平安、健康、幸福、清净、智慧.

在佛教看来，朝山是学佛修行法门之一，其真义是由浅入深地了解佛法之根本。其义有六：
一、朝山可培养我们人低声下气，消除我们的高傲之心。
二、朝山可接引刚开始学佛的人，由浅入深的了解佛法之根本，以此培养善根成熟。
三、朝山可渐渐净化我们无明习气，使我们的智慧渐增。
四、朝山真正本意在于此道场有大善知识，可请善知识为朝山者开示解脱法要，以启迪智慧，顿破
无明，证无生法忍，同出三界为宗。
五、朝山一步一拜或三步一拜、一拜一磕头，步步由黑暗转向光明佛道，心心由迷得悟。
六、朝山因步步礼佛，心地可得柔软心、大悲心、大愿心、大智慧心、忏悔心、究竟能灭刚强心、 高傲心、残酷心、独善之心、无惭愧心、愚痴心转化光明智慧，若能正解六点朝山本意，不偏不倚，如法奉行，法法通圣意，诸佛赞叹，是名朝山大意。

朝山应有的态度：
1、以感恩心朝山：对于佛陀和古德的恩泽，我们必须发自内心深深的感激，从感恩心中，才能真正体会他们的伟大，以及弘化众生，绍继如来家业的慈心悲愿。
2、以惭愧心朝山：‘佛在世时我沉沦，佛灭度后我出生，忏悔此身多业障，不见如来金色身。’我们应该忏悔自己无始劫来的烦恼习气深重，以致不闻佛法，不值佛世，还在生死海中轮回，以惭愧心来礼拜大觉者的佛陀，并忏除自己的业障。
3、以思齐心朝山：从缅怀佛陀与古德，我们除了生起惭愧心外，更必须向先贤看齐，实践‘知恩报恩’的行为，秉承前人的遗志及教法，使佛法发扬光大，流传到后世，让更多的众生因佛法明灯的照亮而得到光明。
4、以恭敬心朝山：恭敬心是学佛者不可或缺的，因为‘佛法从恭敬中求’，我们发心朝山，礼敬诸佛，亲近善知识，也必须心存恭敬，才能获益。
5、以大信心朝山：‘信为道源功德母’，信心是学佛的首要条件，所以我们要以坚定的信心，信仰三宝的真实、功德和智慧，才能真正地深入佛法；同时坚信自己将来也能成佛，同释释迦牟尼佛一样坐道场、演法义、度众生。
6、以菩提心朝山：这是从追求佛道的决心中发出的。菩提就是成就佛道的心愿，不发菩提心，无以成佛道，所以应发菩提心，发长远心，追求佛道永不退转，而朝山的机缘，让我们在修学佛道的历程中，藉由瞻仰佛陀圣迹，引发深刻的体验，发起无上的道心。

朝山的程序：
整队排班(六人或八人一排皆可，视路线情况而定)。
讲解礼拜方式及规矩：
朝山时，双手合掌，一起称念"南无本师释迦牟尼佛"圣号。    称念"南无"时，站立原地不动。
称念"本师"时，左脚向前跨第一步。
称念"释迦"时，右脚再向前跨第二步。
称念"牟尼"时，左脚跨出第三步。
称念"佛"时，双脚合并拜下去。
礼拜时，不必出声念佛，可以在心中默念佛号或观想圣容。当听到地钟"当"的一声时，再起身来继续称念佛号，如此三步一拜朝礼。

本文来源：印度旅游-印度佛教频道
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