拘尸那迦

从兰毗尼到派勒瓦（Bhairawa），从派勒瓦到属于印度北方邦的苏诺里（Sunauli），在苏诺里口岸过境后和9个当地人一个老美包车前往戈勒克布尔（Gorakhpur），再从戈勒克布尔赶到拘尸那伽。拘尸那伽在梵语里，是“吉祥草的都城”。
交通
1。从尼泊尔过，口岸苏诺里经戈勒克布尔（Gorakhpur），再转乘巴士或的士到达。口岸海关处有拉乘客的吉普车，比较方便，Rs70/人。
2。从印度进，则从德里或加尔各答都有火车或飞机到，戈勒克布尔到拘尸那迦巴士大约2小时。
住宿
1。供奉卧佛的涅槃寺旁的台湾双林佛寺有大量的房间，标间和多人间都有，干净整洁，有电热水器。100Rs/人。
2。从涅槃寺到火化塔，一路有各国修建的寺庙，也可以住宿。但有些佛寺只提供本国人。
3。也有高级的宾馆如日光莲花饭店（Lots Nikko Hotel,日本人经营）、和帕西尼瓦饭店（Hotel Pathik Nivas，邦政府观光局经营）
餐饮
基本上都在佛寺和饭店附设的餐厅就餐。双林佛寺的餐厅对僧侣不对游客，寺旁有一家环境不错的餐厅，炒面（Chowmein）和汤面(Thukpa)味道不错。
拘尸那迦只有一条主街道，然后一个大拐弯，拐角处就是纪念佛陀圆寂的大涅磐寺（Nirvana Temple）和大涅磐塔（Maha Nirvana Stupa），所有的寺院和商店都位于道路两旁，比起宏伟的蓝比尼各国寺院建筑群和有规划大气的园区，同样为四大佛迹的拘尸那迦却显得不那么“体面”和“气派”。









听说此处有中国的寺庙名叫“双林寺”，理所当然地首先寻找，可是来回在街头开着摩托转了几个来回都没有人知道，后来在一个老者的指点下，才在一个禁闭的大门前停下来，墙内的殿宇一点都没有中国典型佛寺的特点，反而是白墙飞檐的设计，略显轻佻和轻快，隔着门一打听才知道，这里是中国和越南合建的寺院，并且所谓中国的代表也是一个来自马来西亚的华裔出资，所以严格来说这里是“中华越南寺”，现在每晚要350卢比，餐食另外付费，我就投宿在这里。










拘尸那迦为古印度末罗国的都城，在今印度北方邦哥拉克浦县凯西郊外，名“摩达孔瓦尔”（意为“死王子”）。4世纪法显来此时，已人烟稀少，大部寺院颓圯。7世纪玄奘到此，更是荒无人烟。1853年，英国学者发掘了这一遗址。大涅槃寺内，有5 世纪雕刻的释迦牟尼涅盘像（1833年发现），侧身卧于石榻之上；像与榻系一块整石刻成，并刻有阿难等弟子像和铭文。曾经在不同地点，世界各地，见到佛涅槃的侧卧像，这里就是始祖了。









阿育王石柱。










除此之外可以参访的还有历史较久的缅甸寺，日本斯里兰卡合建的十大弟子寺，藏传寺院等等。

























在娑罗双树之间拉起的绳床上。对众生弟子留下“世皆无常，会必有离，勿怀忧恼”的遗言。想象佛祖在安然圆寂那一刻，双树之上顿开白花，何等惨然的告别之时竟也如此的优雅诗意，试问又有几人能悟透其中生死。