鹿野苑

午间稍微在酒店休息了下，司机在约定的时间来接我们。然后又是要穿过拥挤的城市，去离瓦拉纳西城大约10公里的鹿野苑。鹿野苑是佛教在古印度的四大圣地之一，也是我朝圣的目的地之一。

鹿野苑，即Sarnath，曾名为 Mrigadāva、Rishipattana、Isipatana，中文另名为仙人论处、仙人住处、仙人鹿园等，是释迦牟尼成佛后初转法轮处。当年佛陀在菩提伽耶顿悟后，向西步行3百里来到了这里，寻找当年的五位同修者，向他们阐述了生死轮回、善恶因果、以及修行超脱之道，他们五位因此有所证悟，随即出家为五比丘僧，是为佛教僧宝成就。这里被尊为法轮初转之地。佛法传承中最重要的佛、法、僧三宝，在鹿野苑聚齐了。在接下来的雨季中，佛陀就在鹿野苑的穆拉甘陀库底精舍（Mūlagandhaku?ī vihāra）意译根本香室精舍讲法，后来僧团逐渐扩大到60人左右，佛陀派遣他们到各地弘法。在当地国王与富商的支持下，佛教在鹿野苑附近传播开来。到公元3世纪时，鹿野苑已经成为重要的艺术中心，在笈多王朝时期（公元4世纪到6世纪），更是达到了鼎峰。据说鹿野苑自阿育王时代起，即备受景仰崇拜。八世纪初，唐朝高僧玄奘西游时，此地层轩重阁，连垣周堵，垣中有高二百尺之精舍，其西南有阿育王所建高七十余尺之石柱，石含玉润，鉴照映彻，僧徒千余众，为最鼎盛时代。

鹿野苑遗址的门票250卢比，周围附近的博物馆等景点都可以凭此门票免费进去。










进门前看一看地图，鹿野苑其实不是很大。









阿育王石柱以前虽然被破坏过，但底部仍然在原址。原来的柱高达10多米，头部雕有四面狮像，该狮像现被作为印度国徽的图案。这段石柱的主要部分（2米多）目前保存在“鹿野苑考古博物馆”中，该馆建于1910年，另藏有一些有印度佛教艺术的珍宝，其中包括300多副图画。野苑考古博物馆内是不能拍照的，有工作人员一直在巡视，看到立马要你删掉，一定不要忘了去这座遗址南面的博物馆看看。









鹿野苑也有一棵很大的菩提树，是阿努伽里加·达摩波罗（Anagarika Dharmapāla）从菩提伽耶的大菩提树上中华佛寺折枝移植而来。









鹿野苑的所有建筑被土耳其人破坏殆尽，但答枚克佛塔（Dhamekh Stupa）却在废墟中保存了下来，塔高达39米，直径达28余米，圆面皆雕刻了各种精致花纹、鸟兽等图像。抬头望去：塔身有许多佛龛，但已没有了佛像，属留存极少的阿育王时期建筑。










草坪上凝神坐着一群人，正细听教义。鹿野苑与瓦拉纳西截然不同，空气清新，环境优美，舒适宜人。









当年佛祖在此地讲经说法，僧侣众多，光看这些残垣断壁就能看出当年佛教在这里有多兴盛了。


















鹿野苑的周围也有很多其他国家建设的寺庙。