蓝毗尼

先从加都到奇特旺，在从奇特旺到蓝毗尼时间为4个半小时左右，我先到达蓝毗尼附近的佛陀花园酒店入住，有空调，但对于停电成疾的国度，空调如同虚设。令人欣慰的是有wifi,wifi是尼泊尔各种旅店的标配，信号好的却没几个，但没了它却像丢了魂似的。自从有了微博，以前中国人的旅行方式是换地方打麻将，现在变成换国家发微博。下午温度不是太高的时候4点半出发去参观蓝毗尼花园。










抵达蓝毗尼的时候，大巴停靠在公园的大门口，路边一排三轮人力车，吆喝着去韩国寺150卢布。据说韩国寺对所有来蓝毗尼朝拜的人都很热情，之前还提供免费的吃住。现在好像需要500卢比左右，进入蓝毗尼园也是要买门票的，走进公园，一片平坦的开阔树林，道路一直延伸。不得不说佛教的包容，无论你是什么肤色、什么信仰都可以进入蓝毗尼花园，只有一个要求：必须脱鞋。这里是热带气候，最高可达50度，我们脱了鞋连蹦带跳了好一会才能勉强适应这烫脚心的地面温度。










传说有一天按照古印度当时的习俗，摩耶夫人要回娘家生产，途径蓝毗尼花园，于是她手扶婆罗双树经十月怀胎，依印度当时的习俗，摩耶夫人返娘家天臂城待产，在许多的侍卫护送下启程，当行至蓝毗尼园时，见树林苍翠蓊郁、百花盛开，一切景物均极为清净殊胜而美好，当摩耶夫人手扶无忧树之枝叶，佛陀即于此时，于没有任何痛苦的情况下，由摩耶夫人之右胁诞生。佛陀诞生之时，有各种殊胜妙相与瑞兆产生，大地有六种吉祥之震动，帝释、梵天以各种化身示现，守护四周；天女散花，天众以天乐庄严，并以殊胜美妙之甘露沐浴佛身，诸天以殊胜妙好之甘露沐浴佛身之缘起，即为后世浴佛法会之由来。佛陀诞生后，随即于东、西、南、北四方各走七步，每走一步，地皆涌现宝莲承接佛足；世尊一手指天，一手指地，说道：「天上天下，唯我独尊；三界之苦，吾当安之。」
白色建筑是摩耶夫人祠，内部有朝圣者最看重的雕刻着佛祖诞生场景的砂岩，数世纪的风吹雨淋使这块砂岩几乎磨平了，但还是能隐约辨出摩耶夫人在因陀罗和梵天的注视下，紧紧抓住婆罗树枝生下佛祖的图案。寺庙内部是不可拍照的，不要大声喧哗，我们才得以进入膜拜，排在前面的信徒一直默默祷告久久不愿离开，直到警卫呵斥警告，才念念不舍排队而出。摩耶夫人庙的背后，就是传说中摩耶夫人曾经沐浴的池塘，我也恭谨祈祷，有缘来到这佛祖诞生地，虽不能像玄奘那样聆听佛法，取经论道，但也受到感召，得到升华。










阿育王石柱最珍贵的地方在于其柱身上，有古老的波罗密文字（Brahmi）铭刻着阿育王的亲笔敕文：“天佑慈祥王登基廿年，亲自来地朝拜，因为这里是 释迦牟尼佛诞生之地。一块石上刻着一个形像，并建立一根石柱，表示佛陀在此地降生。蓝毗尼村成为宗教的免税地，只须付收成的八分之一作为税赋。










历经千年，菩提树已经枯萎，取而代之的是一颗正直旺年的新树。据说老树的树根和土已经被日本人买走，搬到自己国家去了。现在的菩提树下，有很多前来朝拜的印度教和佛教徒，他们有的燃香，有的在菩提树下诵经。菩提树下有个黄衣老人，你给他一点钱，可以从他那里拿到三柱香，点燃后放在树下。










蓝毗尼圣园共770公顷，由日本人设计，以正北的日本寺和平塔和正南的阿育王石柱为中轴线，中轴线的大约中段有不灭圣火。圣火至图书馆开凿人工圣河，以圣河为界，东面为南传寺院，西面为大乘寺院及金刚乘寺院。现在在蓝毗尼援建寺院的国家有二十多个。下图为圣火。









在蓝毗尼有数十个各国奉建的佛寺，氛围非常平和友善，寺院完全开放，而且来蓝毗尼的人，只要愿意，都可以参加寺院的早、午、晚课，在寺院留宿并能够体验功课，尤其对年轻人来说很有吸引力，不少人来这里，一住下来便不想走，一呆就是十天半月。各个寺院的功课形式很不一样，我参加了韩国寺和中华寺的晚课，韩国寺20-30分钟，唱经的幽深空灵是一大美妙享受，中华寺则是整整一小时念“南无阿弥陀佛”加跪拜，能每天坚持做下来的人，一定能心如坚铁吧。