印度尼泊尔佛教朝圣14天行程

第一天  北京-德里  参考航班 CA947     2040  0140    餐：无  住宿：德里
今日从出发地出发，北京首都机场直飞印度首都新德里。开始我们愉快的印度佛教旅游。抵达后专人前往接机，送往酒店休息。
第二天  德里-瓦拉纳西   SG167  1350  1505    餐：早/午/晚   住宿：瓦拉纳西
早餐后在德里参观国家博物馆，市区游览，午餐后送往机场，搭乘航班飞往瓦拉纳西，抵达后观看恒河灯仪表演
第三天   瓦拉纳西-鹿野苑-菩提伽耶      餐：早/午/晚   住宿：菩提伽耶
早上观看恒河日出，在恒河安排取恒河圣水，前往鹿野苑（Sarnath）。鹿野苑是释迦牟尼第一次对弟子弘法处。晚餐后，前往恒河，观看恒河祈祷仪式。
鹿野苑（Sarnath）：位于印度北方邦瓦拉那西以北约10公里处。 当年，释迦牟尼在菩提伽耶悟道成佛后，西行200公里，来到鹿野苑，随后就在这里对父亲净饭王派来照顾他的5个随从讲解佛法，向他们阐述人生轮回、苦海无边、善恶因果、修行超脱之道。5人顿悟后，立即披上了袈裟，成为世界上最早的佛教僧侣。至此，佛教最终具备了佛、法、僧三宝，成为真正意义上的宗教，并开始在印度兴起最终成为这个宗教王国中的一派。释迦牟尼从此开始，住世说法四十五年，讲经三百余会，化度弟子数千人。这里也被尊为佛祖“初转法轮”之地。
第四天   菩提伽耶   餐：早/午/晚   住宿：菩提伽耶
菩提伽耶（Bodh Gaya）与释迦牟尼的诞生地蓝毗尼，第一次五比丘讲说佛法的鹿野苑以及涅磐之地拘尸那伽合称为四大圣地。这的主庙，也是释迦牟尼最终成佛的地方。同时菩提迦耶的菩提树、中国庙、日本庙等也值得一看。
菩提伽耶（Bodh Gaya）：又称菩提道场、摩诃菩提，释迦牟尼佛悟道成佛处。在今印度比哈尔邦省（Bihar）境内，位于印度比哈尔南部伽耶市近郊七公里处之菩提伽耶，面临恒河支流尼连禅河（今法尔古河）。此处著名的圣迹有菩提道树、金刚座及摩诃菩提大塔。经典记载，佛陀经历六年苦行之后，行至此地，于毕钵罗树下（菩提道树）之金刚座上结跏趺坐，证悟十二因缘、四谛法等，而得正觉。现今之红砂岩石板金刚座，相传为阿育王所置。 
第五天  菩提迦耶  餐：早/午/晚   住宿：菩提伽耶
全天菩提伽耶游览 
第六天  菩提伽耶-王舍城-巴特那     餐：早/午/晚   住宿：巴特那  
早餐后，乘汽车前往王舍城（Rajgir）市区观光，灵鹫山（Gridhakata Hill)，是有名的佛教圣地，中国古代的高僧法显、玄奘、义净都到这里参拜和居住过。参观古印度著名的那烂陀寺，玄奘纪念馆，以及佛陀雨季结夏安居的寺院—竹林精舍(Kalandaka Venuvana)、第一次佛经结集的七叶窟(Saptparni Cave)。晚上入住巴特那
第七天   巴特那-吠舍离     餐：早/午/晚   住宿：吠舍离
早餐后，前往以讲授闻名的维摩诘经圣地—吠舍离（Vaishali），也是佛陀宣示将涅盘之地以及第二次佛经结集会议的地方。
王舍城（Rajgir）：是古印度摩揭陀国的国都（约现今菩提伽耶东北方九十公里处），使王舍城闻名于世的竹林精舍是佛祖释迦牟尼修行的地方，四周是岩山围绕的坚固盆地。城壁像中国的万里长城，是印度现存最古老的石造城壁。摩揭陀王先前所在城都，七番为火所烧，后于此建都，安然无事，所以立此城名“王舍”。城中迦兰陀园竹林精舍及北面灵鹫山等地，是佛陀讲说《思益经》、《大般若经》与《法华经》处，也是世尊弘化晚年，提婆达多及一伙破和合僧、分裂僧团，佛陀慈悲化度，令其临终悔悟的地方。
第八天  吠舍离-拘尸那罗   餐：早/午/晚   住宿：拘尸那罗  
毗舍离（Vaishali）：意译为广严。位于今天印度比哈尔邦首府巴特那的北边。为释迦牟尼时代著名的大城市， 佛陀八十岁时至毗舍离，向阿难教示金言，并再三提示，如来已得四神足，可住世一劫（即可住世至弥勒佛出世），然因众生福德不足，阿难一时迷惑，不知请佛住世，离世尊独於树下静虑思维。魔王波旬现身，以佛四众弟子已集，佛事将毕，请佛入於涅盘，佛自知时不久住，宣告三月后将取灭度。在佛陀灭度后百年，在此城中，耶舍比丘召集了七百名上座部长老，进行了第二次经典结集，造成上座部与大众部的分裂，开始了佛教部派佛教时期。
早餐后，乘车前往哭是那罗，下午参观佛教寺院涅槃寺，古印度佛塔大涅槃塔，印度佛教遗址圣者殿，印度佛教寺院双林寺等。 
第九天  拘尸那罗-蓝毗尼    餐：早/午/晚   住宿：蓝毗尼
拘尸那罗（Kushinagar）：为释迦牟尼圆寂地。这里也是佛陀生前最后度弟子须跋陀罗和涅槃后金刚力士放金刚杵处，以及八王分配佛舍利处。传说，释迦牟尼在八十岁高龄时，来到拘尸那罗。依照与波旬的约定——示灭。在示灭之前，佛传来弟子们，最后一次回答他们心中的疑问。这一夜有位120岁的老人名须跋陀罗，闻佛欲灭度，前往双树间，见佛闻法，当夜受具足戒，他也是释迦牟尼住世的最后弟子。然后让弟子阿难在两棵娑罗树之间打起一个卧床，侧卧在上，安慰众人：“世皆无常，会必有离，勿怀忧恼”，“诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐”。语毕，安详离世。
早餐后，乘车前往蓝毗尼，参观蓝毗尼花园游览，参观梅耶夫人寺、佛陀诞生沐浴池、阿育王石柱，中华寺等。 
第十天   蓝毗尼-舍卫国      餐：早/午/晚   住宿：舍卫国
蓝毗尼园（Lumbini）：蓝毗尼译为“解脱处”，是世界佛教徒朝圣之圣地，在古代属于北印度。位于尼泊尔狭长领土中间位置的最南端。相传为古印度拘利国天臂城主善觉王（佛陀之父）为其夫人蓝毗尼建造的花园。佛传记载，公元前565年，迦毗罗卫国王后摩耶夫人（善觉王之女）从迦毗罗卫国王宫出发回娘家生产。途经蓝毗尼园时，摩耶夫人下车沐浴。上岸手攀无忧树枝释迦太子降生。佛涅盘后约二百年，阿育王与优波堀多尊者在此建立佛塔、雕凿石柱，上刻铭文，证明此处是大觉世尊诞生处。古代高僧法显及玄奘大师，皆曾到此游历。
早餐后，，乘车前往舍卫国，传说中，佛陀在舍卫城度过了二十四个雨季，古老的佛塔，附近的马艾特村里几个雄伟的佛寺庙，显示着佛陀与舍卫国的渊源。依次前往祗园精舍、阳偈摩罗修行洞、给孤独长者住处遗址、阿育王塔、佛陀讲道处、阿难修行处、阿难菩提树、罗睺罗修行处等。踏上佛陀生前的足迹，感受印度的佛国气息。
第十一天  舍卫国-勒克瑙      餐：早/午/晚   住宿：勒克瑙 
早餐后，乘汽车前往勒克瑙。
舍卫城（Sravasti）：古印度佛教胜地。传为释迦牟尼长年居留说法处。在今印度北方邦北部，拉普底河南岸。佛教史上著名的祗园精舍所在地。据说拘萨罗国富商给孤独长者用金钱铺地的代价购得波斯匿太子祗陀在舍卫城南的花园，作为释迦牟尼在舍卫国说法、驻留的场所。祗陀太子为这一举动所感动，亦将园中的林木捐献给释迦牟尼，故亦称“祗树给孤独园”。佛于城内教化二十五年。据说，佛住舍卫城时，魔王波旬挑动六师外道富兰那等与佛陀较量神通。佛观往昔诸佛，皆现神变降伏外道，故决定较量神通，令净信者信根增长，未信者作生信因缘。佛终降服外道。
第十二天   勒克瑙—桑科西亚—阿格拉     餐：早/午/晚   住宿：阿格拉 
早餐后，乘汽车前往阿格拉，途中在桑科西亚市区游览。桑科西亚（Sankasya）：现在的地名是Sankisa。佛陀因为母亲摩耶夫人在他出生7天后过世，所以佛陀前往三十三天——忉利天为母亲讲法《地藏菩萨本愿经》。相传佛祖释迦牟尼佛回到我们这个世间时，大梵天打着伞盖，帝释天手捧佛陀的宝钵，两位天王下来相送。这里也是佛陀对外道显现神通的地方。
第十三天   阿格拉-德里       餐：早/午/晚   住宿：无
早餐后参观世界建筑之奇迹泰姬陵（Taj Mahal），这座历时22年才建成的回教式陵墓，陵墓全部用采自德干高原的洁白大理石建成。之后前往对岸的阿格拉城堡，此乃古皇都所在地，全部采用红砂岩建造而成，宫殿内画梁和墙壁上精巧德雕刻与设计，仍隐约保存着昔日富丽堂皇的风貌。
 泰姬陵（Taj Mahal）：是印度最知名的古迹之一，处于北方邦阿格拉，是莫卧儿王朝第5代皇帝沙贾汗为了纪念已故皇后阿姬蔓·芭奴而兴建的陵墓。阿姬曼·芭奴，这个来自波斯的女子，美丽聪慧，多才多艺，入宫19年，用自己的生命见证了沙·贾汗的荣辱征战。沙贾汗封她为“泰姬·玛哈尔”，意为“宫廷的皇冠”，可谓是三千宠爱在一身。可惜的是，不论中外，自古红颜多薄命，泰姬在生下第14个孩子后香消玉殒。死讯传来，沙·贾汗竟然一夜白头。于是，一个悲痛的丈夫，动用了王室的特权，倾举国之力，用22年的时间为爱妻写下了这段瑰丽的绝响。泰姬陵全部用纯白色大理石建筑，用玉、宝石、水晶、玛瑙镶嵌，绚丽夺目、美丽无比，有极高的艺术价值，是印度穆斯林艺术最完美的瑰宝。
晚餐后送往机场，搭乘航班飞回国内
第十四天  新德里—北京   参考航班  CA948    0310 1125
乘飞机返回出发地。本次朝圣之旅愉快结束。

本文来源：印度旅游-印度佛教频道
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