印度瑜伽攻略-印度阿育吠陀与瑜伽

今天是印度游学团开始学习的第一周，大家的学习都很努力。但我没打算讲我们在印度的任何。每天大家周而复始的学习，不到最后一刻，你都不会知道你将收获什么。每个人都像一块海绵，每个人都有心中觉得是水的东西，而海绵只会吸收水。至于哪些才是真正的水，真正你该吸收的东西，这和第一天种讲到的哲学中的认知、知识、和智慧有关。不同层面需要的东西不一样。
        （会不会有人想问，不是说不讲印度学习的任何吗？为什么又讲？是不是跑题了？）
 
         我觉得应该是我的体质问题，每次来印度都会拉肚子，对此我也很无耐。要么钻研阿育吠陀从饮食方面调理，再从体质改善开始调理，要么就是准备好西药等情况发生的时候服用。于是呢，每次接触有研究阿育吠陀的老师，我们都要深聊一下，解剖、理疗、疗愈之类的话题，看哪一种方式能有效治疗人们的各种疾病。
        但其实每一个人都是一个个体，每个人都是由细胞组成，但每个人的细胞成分比例又可能不一样。因为生活习惯、饮食规律等不同，所以每个人的身体条件也不一样。 
         对于瑜伽也是一样，这些天我们教培班的学生毕业了。仓促的社会脚步影响着他们内心，在没有觉醒和参悟的情况下，就开始选择他们的瑜伽道路。好几个人问我，接下来他们应该是要往艾扬格的道路上前行，还是往阿斯汤伽的道路上奋进。对于所有的人回复我都是一样的：“看你想要什么？”所有人的回复亦是一样，我也不知道我想要什么。还有人问我，老师你觉得我练什么比较好。对于这样的回复，我只想说，我不是算命先生，我无法掐指一算，算出什么适合你。
        我小时候身体不好，我父母身体不好，我腰打了钢钉，一爬山膝盖就疼，一下雨关节就疼，所以我学习解剖，系统疗愈，又打算钻研阿育吠陀。我内心敏感又脆弱，经常出现无法控制的恐惧，性格关系我还经常做出些不经过深思熟虑的举动，我想改变自己让自己更优秀，所以我又选择哲学。艾扬格的体式太顺位，很多我都做不来，再加上都要辅助用具，其次理论太多，脑子不够用。所以选择练习阿奴萨拉。习练阿斯汤伽是因为这是能量控制，专注练习，更好的“业瑜伽”体验，对我的哲学领悟有益，于是我又习练阿斯汤。好像真的很杂，但一切我都知道应该要什么。这就好比吃饭，我知道什么是主食，什么是配合主题所需的营养。你连自己想吃什么主食都不知道，你能搭配什么辅食呢？
         所以呀：不要让别人替你下决定，也不要让左右的噪音影响你的判断。亦不要仓促的决定任何事情，因为生命只有一次，要真诚地对待自己。
        如果真的在这个时候无法做出决定，或无法确定你做出的决定是否正确时，你有二条路可以走。一、相信心灵鸡汤，不去尝试永远不知道你的决定是否正确；二、相信业瑜伽，真诚的把每一个当下做好，你迷惑的未来，自然会越来越清晰。或许我们可以理解成：不断的提升自已，总有一天你的智慧可以解开你现在困惑。
 
        对于瑜伽来说，这个提升的过程就是学习和练习。没有捷径。不要问别人，不要问老师，每个人都是独一无二的个体，相信这个事实。相信你自己的感觉。我说三角式感受侧腰的延展，可你或许更多感觉在大腿内侧。“每个人都是自己的老师”
        你看到的是山，那就是山，用你的眼睛去见证，见证过的就是真理，是你自己的真理。启迪不是别人给你的当头棒喝，而是由内向外的升华。
        爱情也是一样，有些人喜欢被呵护，被迁就，被捧在手掌心上。而我想要的爱情是，我是一个翅膀，再遇到另一个翅膀，我们就是一对，一起进步，一起飞翔，只要分开就会失去精彩。
本文来源：印度旅游-印度瑜伽频道
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